1. aspect général de l'esprit d'éveil

> selon le courage du pratiquant

- le roi
- le passeur
- le berger

> selon les étapes sur la voie

- l'esprit d'éveil sur le chemin de l'accumulation et de la jonction, bodhicitta de la conduite dévouée
- l'esprit d'éveil du premier au septième bhumi, bodhicitta à l'intention excellente
- l'esprit d'éveil sur les trois bhumis purs (8, 9 & 10), la bodhicitta du complet mûrissement
- l'esprit d'éveil de l'état de bouddha, la bodhicitta de l'abandon des voiles

> selon la nature de l’esprit d’éveil

- l'esprit d'éveil relatif
aaaad'intention
aaaad'application
- l'esprit d'éveil ultime

2. l'esprit d'éveil d'aspiration

> les 4 pensées infinies

- l'amour
- la compassion
- la joie
- l'équanimité

> bienfaits de cette pratique

3. l’esprit d'éveil d'application
Il comporte deux aspects :

> l'accumulation de mérite
avec les cinq premières paramitas

- générosité
- éthique
- patience
- persévérance
- méditation

> l’accumulation de sagesse
la sixième paramita

- la connaissance supérieure

Les paramitas

1. Générosité

- matérielle
aaaa- le don
aaaa- le don vaste
aaaa- le don extrêmement vaste
- du Dharma
- de la protection

2. Ethique

- restreindre les actions négatives
- pratiquer les actes positifs
- accomplir le bien des êtres

3. Patience

- patience qui consiste à endurer les nuisances des autres à notre égard
- patience qui consiste à endurer les épreuves pour réaliser le Dharma
- patience qui consiste à ne pas avoir peur du sens profond

4. Effort enthousiaste

- semblable à l'armure
- application
- qui accomplit le bienfait des êtres

5. Méditation

- les conditions préalables à la méditation, l'éloignement de l'effervescence du monde
- l'absorption méditative
aaaa- la méditation plaisante des êtres immatures
aaaa- la méditation qui discerne le sens excellent
aaaa- la méditation de vertu des tathagatas

6. Sagesse

Comporte trois aspects :
- la sagesse issue de l'étude
- la sagesse issue de la réflexion
- la sagesse issue de la méditation

autre division :
- les sagesses relatives
- la connaissance supérieure ultime
- la sagesse qui sait comment accomplir le bienfait des êtres

Dédicace de Rinpoché (Rinpoché n’a pas eu le temps de développer le quatrième point)

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