Depuis plusieurs années, grâce à l'inspiration de Jigmé Rinpoché et à ses instructions, le programme des enseignements de Dhagpo Kagyu Ling a évolué. Notre préoccupation est de transmettre le Dharma de façon authentique, tout en étant à l'écoute des besoins divers et des situations variées des stagiaires et des pratiquants. C'est ainsi, par exemple, que les retraites résidentielles ont été mises en place pour favoriser la pratique intensive de la méditation tout en créant une ouverture sur l'étude.

Dans un programme abondant comme celui de Dhagpo, il n'est pas toujours facile de se repérer ni de faire les bons choix. Pour une lecture plus claire, une identification plus facile de ce qui est proposé et afin que vous puissiez vous orienter vers des stages qui correspondent à vos besoins, nous avons réparti les enseignements et retraites selon six axes auxquels nous avons ajouté les transmissions des maîtres. Ces sept axes sont une manière d'organiser ce qui existait déjà tout en complétant progressivement le programme en fonction des besoins nouveaux.

Fondamentaux
Ces enseignements fondamentaux, destinés à tous, constituent le cœur de la pratique car ils nous accom­pagnent tout au long du chemin. Ils permettent d'établir une compréhension juste de la voie bouddhiste et de l'approfondir. On y trouve des thèmes assez généraux comme le lâcher prise ou les émotions, mais également des enseignements plus spécifiques comme l'explication du refuge, l'esprit d'éveil sous ses différents aspects, etc. C'est dans Fondamentaux que sont regroupés les enseignements sur la méditation et plus particulièrement la méditation progressive des quatre placements de l'attention.

Soutien à la pratique
Lorsque nous sommes engagés dans une pratique, des questions nouvelles se posent à nous. Bien que nous ayons déjà reçu des enseignements, les mettre en pratique nous les fait vivre différemment et demande des éclaircissements. Qu'est-ce que visualiser ? Comment faire des offrandes ? Comment appro­fondir le refuge ? Ces sessions, consacrées à un thème spécifique, se déroulent sous forme d'enseignements à partir de questions-réponses et sont accompagnées de moments de méditation.

Echanges et Action
Dans notre vie professionnelle, associative, sociale, nous sommes confrontés à des situations spécifiques et nous souhaitons répondre à ces problématiques à partir de l'enseignement du Bouddha. échanges et Action propose un cycle de stages associant des exercices de mise en situation, des discussions et des apports complémentaires ainsi que des temps de méditation, afin de rassembler toutes les ressources nécessaires pour faire de notre quotidien un processus spirituel. Le cycle se compose de trois modules communs : 1. motivation et responsabilité, 2. la présence à l'autre, 3. les deuils. Sur cette base, des séminaires plus spécifiques sur l'accompagnement, l'éducation ou l'art répondent à des théma­tiques particulières. Bien que l'ensemble se présente comme un cycle, chaque stage peut être suivi indépendamment.

Philosophie
L'esprit et ses fonctionnements sont décrits en détail par le Bouddha qui explique autant la perception confuse que la perception éveillée et les moyens de réaliser l'éveil à partir de la confusion. Ces enseignements dits philosophiques se répartissent en cinq cycles : le vinaya (l'éthique), l'abhidharma (la description du monde et des fonctionnements de l'esprit), le madhyamaka (la voie du milieu), la prajnaparamita (la sagesse supérieure) et tséma (la théorie de la perception). Khenpo Tchödrak Tenphel Rinpoché enseigne chaque année cet aspect du Dharma au cours des " Trésors Bouddhistes de la Connaissance ". Par ailleurs, les stages de Dominique Thomas sont une introduction précieuse à cet aspect de l'enseignement. Enfin, les cours de langue tibétaine permettent d'acquérir une compréhension plus directe de l'enseignement.

Mahayana
Un yana (ou véhicule) est un chemin qui nous mène au but, l'éveil, selon des moyens spécifiques. Le mahayana (grand véhicule) est fondé sur le développement de la sagesse et de la compassion, sur la reconnaissance de la vacuité dans le but d'accomplir le bienfait des êtres. On trouve donc ici l'étude de textes tels que le lodjong , l'entraînement de l'esprit, ou encore Lettre à un ami de Nagarjuna. L'approche consiste à développer les différents aspects de l'esprit d'éveil par l'étude, la réflexion et la mise en pratique des instructions reçues.

Vajrayana
Le vajrayana (traduit par véhicule de diamant) est fondé sur le développement de la sagesse et de la compassion du mahayana ; néanmoins il met en œuvre des méthodes méditatives spécifiques. Ce sont ces méthodes qui sont transmises lors de stages ou de retraites de pratique : les quatre préliminaires du mahamoudra, le gourou-yoga de Milarépa, les méditations sur les divinités comme Tchenrézi (le Bouddha de la compassion), Tara (la Libératrice) ou Sangyé Menla (le Bouddha de médecine). Participer à ces stages demande d'avoir pris refuge et de comprendre les fondements de l'enseignement du Bouddha.

Transmissions des maîtres
Dans la lignée kagyu, recevoir la bénédiction d'un maître authentique est essentiel. Le lama est une condition indispensable pour parcourir le chemin. C'est la raison pour laquelle des maîtres accomplis transmettent à Dhagpo Kagyu Ling enseignements, vœux et initiations afin de donner à chacun les moyens de parcourir la voie. Ce septième aspect du programme est transversal : ce qui est transmis par les maîtres peut être relié aux enseignements fondamentaux comme à la philosophie, ou être associé au mahayana comme au vajrayana.